Sábado, 17 de abril de 2004 - 01:13 GMT
Una comisión de la Iglesia Católica sostiene durante el gobierno de Luiz Inacio Lula da Silva que los conflictos de tierra se han incrementado a niveles nunca antes vistos.
La Comisión Pastoral de Tierra (CPT) asegura que hubo más de 1.600 invasiones de tierras el año pasado en las que participó un millón de personas, lo que constituye un récord dentro del período de 18 años que abarca el estudio.
Durante el primer año de gobierno de Lula, 73 personas perdieron la vida en disputas sobre tierras, el número más alto en una década.
Con la esperanza de que finalmente recibirían tierras y de que Lula cumpliría sus promesas de realizar una reforma agraria revolucionaria, los campesinos multiplicaron el número de ocupaciones de haciendas y eso generó una fuerte reacción de los latifundistas.
Obispo Thomas Balduino
El gobernante Partido de los Trabajadores era un aliado tradicional del Movimiento de los Trabajadores Sin Tierra (MST).
"Había un entusiasmo de los movimientos sociales con un gobierno de Lula", dijo el obispo Thomas Balduino, presidente de la CPT. "Los campesinos pensaban que tenían una oportunidad real de hacer la reforma agraria y aumentaron las ocupaciones".
"Los terratenientes, con miedo de esa oleada, reaccionaron y esto fue el resultado", dijo.
Desigualdad
Lula apoya la causa de los sin tierra, pero amenazó con cortar el diálogo si las invasiones continúan.
Las cifras fueron divulgadas en momentos en que el MST y otros grupos campesinos aumentaron las ocupaciones de tierras en semanas recientes, como hacen en cada mes de abril para conmemorar la mayor masacre de campesinos, un total de 19, perpetrada en 1996 en El dorado dos Carajás.
El MST dice que hay 4,6 millones de campesinos sin tierras en Brasil, donde menos de 1% de los terratenientes posee 46% de las tierras útiles, lo que significa uno de los peores niveles de distribución de parcelas del mundo.
La Constitución brasileña garantiza la distribución de las tierras improductivas.
Sin embargo la promesa de Lula de asentar 400.000 familias campesinas en sus cuatro años de gestión ha tenido un lento avance, causando el enojo del MST, que dice que sólo fueron asentadas 21.000 familias desde que asumió el 1 de enero del 2003.
Una comisión de la Iglesia Católica sostiene durante el gobierno de Luiz Inacio Lula da Silva que los conflictos de tierra se han incrementado a niveles nunca antes vistos.
La Comisión Pastoral de Tierra (CPT) asegura que hubo más de 1.600 invasiones de tierras el año pasado en las que participó un millón de personas, lo que constituye un récord dentro del período de 18 años que abarca el estudio.
Durante el primer año de gobierno de Lula, 73 personas perdieron la vida en disputas sobre tierras, el número más alto en una década.
Con la esperanza de que finalmente recibirían tierras y de que Lula cumpliría sus promesas de realizar una reforma agraria revolucionaria, los campesinos multiplicaron el número de ocupaciones de haciendas y eso generó una fuerte reacción de los latifundistas.
Obispo Thomas Balduino
El gobernante Partido de los Trabajadores era un aliado tradicional del Movimiento de los Trabajadores Sin Tierra (MST).
"Había un entusiasmo de los movimientos sociales con un gobierno de Lula", dijo el obispo Thomas Balduino, presidente de la CPT. "Los campesinos pensaban que tenían una oportunidad real de hacer la reforma agraria y aumentaron las ocupaciones".
"Los terratenientes, con miedo de esa oleada, reaccionaron y esto fue el resultado", dijo.
Desigualdad
Lula apoya la causa de los sin tierra, pero amenazó con cortar el diálogo si las invasiones continúan.
Las cifras fueron divulgadas en momentos en que el MST y otros grupos campesinos aumentaron las ocupaciones de tierras en semanas recientes, como hacen en cada mes de abril para conmemorar la mayor masacre de campesinos, un total de 19, perpetrada en 1996 en El dorado dos Carajás.
El MST dice que hay 4,6 millones de campesinos sin tierras en Brasil, donde menos de 1% de los terratenientes posee 46% de las tierras útiles, lo que significa uno de los peores niveles de distribución de parcelas del mundo.
La Constitución brasileña garantiza la distribución de las tierras improductivas.
Sin embargo la promesa de Lula de asentar 400.000 familias campesinas en sus cuatro años de gestión ha tenido un lento avance, causando el enojo del MST, que dice que sólo fueron asentadas 21.000 familias desde que asumió el 1 de enero del 2003.
Disponible en: http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/latin_america/newsid_3634000/3634055.stm, aceso en: 17/08/2008
2 comentarios:
FILME
O diário de motocicleta trata-se de um filme que relata a história de dois jovens estudantes do curso de medicina que decidiram explorar o continente americano, tendo em vista que só o conheciam por meio de livros.
Alberto Granados e Ernesto Guevara, que depois viera a se tornar Che Guevara, saem de Buenos Aires, capital da Argentina e percorrem a América, passando especialmente por Chile, Colômbia, Peru, Venezuela.
A trama descreve o percurso dos dois jovens revolucionários socialistas, assim posso dizer pelo motivo de suas doações, por meio dos saberes adquiridos na medicina, para dedicarem-se em cuidar de pessoas portadoras da doença de lepra.
O filme ainda mostra as situações dramáticas de famílias que eram expulsas de suas terras e o que é pior, além de perde-las passavam se tornarem vítimas da exploração do trabalho imposta por ricos latifundiários, fazendeiros que obtinham o poder de dominação sobre as classes sociais.
De maneira que no filme começa a mostrar a vida intensa que Guevara viveria a partir daquele período de 1952, quando ele e o amigo resolveram a percorrer a América.
Certamente indignou-se diante de tanta miséria e desigualdades sociais em que a população vivia. Mas também o seu espírito revolucionário certamente houvera aflorado quando abandonara o curso de medicina para fazer tal percurso, pois creio que não haja uma outra justificativa, se não a de uma pessoa pobre como era o caso de Guevara, que decide sair do que poderia ser fundamental para a sua melhoria financeira no futuro quando se tornasse médico, para viver nas aventuras lutando por uma causa que pudesse beneficiar a muitos.
De modo que o Diário de Motocicleta, já deixa ma importante janela para que se haja uma reflexão a cerca do revolucionário que fora Ernesto Guevara.
Por fim, o filme tem em seu enredo um cenário que ilustra a realidade do período e ainda é possível dizer que a linguagem estar acessível para uma boa compreensão de quem o ver.
PONTO DE VISTA
Diário de motocicleta, indubitavelmente é uma trama que aborda de maneira muito clara e evidente a história de dois jovens amigos que eram estudantes de medicina e decidiram percorrer o continente americano, visto que só o conheciam e obtinham noticias por meio de livros.
Alberto Granados e Ernesto Guevara, que depois viera a se tornar no que posso chamá-lo aqui de mito ou de herói Che Guevara, os jovens partem de Buenos Aires, capital Argentina e fazem um longo percurso pela América, cruzando de forma especial por Chile, Colômbia, Peru, Venezuela.
O Filme aborda o percurso dos dois jovens revolucionários socialistas, que durante a sua viagem dedicavam-se por onde passavam em cuidar no tratamento de muitas pessoas vitimadas da doença de Lepra.
O filme evidencia as situações dramáticas de famílias que eram expulsas de suas terras e o que é pior, além de perdê-las passavam a ser vítimas da exploração do trabalho imposta por ricos latifundiários, fazendeiros que obtinham o poder de dominação sobre as classes sociais daquele período.
De sorte que no filme começa a mostrar a vida intensa que Ernesto Guevara viveria a partir daquele período de 1952, quando ele e o amigo resolveram a percorrer a América.
Guevara certamente tenha indignado-se ao ver-se diante de tamanha miséria e desigualdades sociais em que a população vivia. Mas também o seu espírito revolucionário certamente veio a tona quando deixara o curso de medicina para fazer tal percurso, pois creio que não haja uma outra justificativa, se não a de uma pessoa pobre como era o caso de Guevara, que decide sair do que poderia ser um futuro de vida melhor para no que se refere à situação financeira, quando se tornasse médico, pois a sua profissão provavelmente lhe daria subsídios.
Todavia ele abandona tudo para viver nas aventuras lutando por uma causa que pudesse beneficiar a muitos. E mesmo sendo uma pessoa de saúde frágil, asmático, faz de sua vida um processo de entrega e dedicação aos que necessitavam.
De modo que o Diário de Motocicleta, já deixa uma importante pista para que se possa refletir em torno do revolucionário que fora Ernesto Guevara. E que não resta dúvidas que a sua dedicação em favor das causas sociais, aos pobres e vitimados das grandes classes dominantes veio a trazer desconfortos e incômodos e com isso o levou a ser assassinado em 1967, como o apoio da CIA.
Por fim, o filme tem em seu enredo um cenário que ilustra a realidade do período e ainda é possível dizer que a linguagem estar acessível para uma boa compreensão de quem o ver.De modo que certamente isso vai possibilitar com que as pessoas que tenham acesso a essa história comece a perceber como foi a vida de CheGuevara, então, é possivel afirmar que O diário de Motocicleta, trata-se de um aperitivo para que possamos viajar nos estudos sobre o Heróia.
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